佛教九戒是哪九戒 道教九戒

佛教九戒是哪九戒

不是很了解,应该是具足了三坛大戒,就是1沙弥戒,2比丘戒,3菩萨戒.至于为什么是9个应该是表达九九归真吧!

(1)指九种危害国家而必须防止的现象.《逸周书·文政》:“九戒,一内有柔成,二示有危倾,三旅有罢寘,四乱有立信,五教用康经,六合详毁成,七邑守维人,八饥有兆积,九劳休无期.” 孔晁 注:“﹝九戒﹞皆危道也.” (2)指九条应遵守的教戒.《金瓶梅词话》第六六回:“ 高功曰:'既受三皈,当宣九戒:第一戒者,敬让孝养父母;第二戒者,克勤忠於君王;第三戒者,不杀慈救众生;第四戒者,不淫正身处物;第五戒者,不盗推义损己;第六戒者,不嗔凶怒凌人;第七戒者,不诈謟贼害善;第八戒者,不骄傲忽至真;第九戒者,不二奉戒专一.'”

戒,梵文Sila的意译,音译为尸罗,意为惯行,转为行为、习惯.虽然“戒通善恶”. 或受戒行善,或不受戒行善,皆名尸罗.” 佛教典集《四分律》、《十诵律》、《五.

道教九戒

亦称“九真戒”,为亡者所持之戒.系九天帝君亲口宣说,佩奉者升人九天,轻慢者. 道教《随堂施食经》: 第一戒者眼不妄视 第二戒者耳不妄听 第三戒者鼻不妄嗅 第四.

道教主要戒律有想尔九戒;五戒;十戒;碧玉真宫大戒规;孚佑帝君十戒;智慧上品大戒;智慧闭塞六情上品戒;智慧度生上品大戒;三洞众戒文;三坛大戒及崇百药、说.

(1)指九种危害国家而必须防止的现象.《逸周书·文政》:“九戒,一内有柔成,二示有危倾,三旅有罢寘,四乱有立信,五教用康经,六合详毁成,七邑守维人,八饥有兆积,九劳休无期.” 孔晁 注:“﹝九戒﹞皆危道也.” (2)指九条应遵守的教戒.《金瓶梅词话》第六六回:“ 高功曰:'既受三皈,当宣九戒:第一戒者,敬让孝养父母;第二戒者,克勤忠於君王;第三戒者,不杀慈救众生;第四戒者,不淫正身处物;第五戒者,不盗推义损己;第六戒者,不嗔凶怒凌人;第七戒者,不诈謟贼害善;第八戒者,不骄傲忽至真;第九戒者,不二奉戒专一.'”

九个戒疤是哪九戒

9个戒疤,属于九个戒律,要引以为戒,进入寺院就是和尚了.

不是很了解,应该是具足了三坛大戒,就是1沙弥戒,2比丘戒,3菩萨戒.至于为什么是9个应该是表达九九归真吧!

受戒时燃戒疤又称'烧香疤'.所燃香疤之数目不等,或三,或六,或九,或十二.在家众多于受菩萨戒日的前夜、烧戒疤于手腕;出家众的戒疤多烧于头顶.关于其起源.

和尚九戒是哪九条戒律

不是很了解,应该是具足了三坛大戒,就是1沙弥戒,2比丘戒,3菩萨戒.至于为什么是9个应该是表达九九归真吧!

佛教是五戒十善 (一)道教主要戒律 道教主要戒律有想尔九戒;五戒;十戒;碧玉真宫大戒规;军佑帝君十戒;智慧上品大戒;智慧闭塞六情上品成;智慧度生上品大戒.

阿弥陀佛!出家比丘,受三坛大戒.传戒分为三级三次,称为三坛:即初坛传授沙弥戒,是事务最繁忙的;二坛传授比丘戒,是场面最隆重的;三坛传授菩萨戒,是教仪最神圣的.

佛语九戒

(1)指九种危害国家而必须防止的现象.《逸周书·文政》:“九戒,一内有柔成,二示有危倾,三旅有罢寘,四乱有立信,五教用康经,六合详毁成,七邑守维人,八饥有兆积,九劳休无期.” 孔晁 注:“﹝九戒﹞皆危道也.” (2)指九条应遵守的教戒.《金瓶梅词话》第六六回:“ 高功曰:'既受三皈,当宣九戒:第一戒者,敬让孝养父母;第二戒者,克勤忠於君王;第三戒者,不杀慈救众生;第四戒者,不淫正身处物;第五戒者,不盗推义损己;第六戒者,不嗔凶怒凌人;第七戒者,不诈謟贼害善;第八戒者,不骄傲忽至真;第九戒者,不二奉戒专一.'”

三斋:一者设供斋 二者心斋 三者节食斋 九戒: 一者克勤,忠於国家,是念真戒;二者敬让,孝养父母,是初真戒; 三者不杀,慈救众生,是持真戒;四者不淫,正身处物,是守真戒; 五者不盗,推义损己,是保真戒;六者不嗔,凶怒凌人,是修真戒; 七者不诈,贼陷良善,是成真戒;八者不骄,傲忽至真,是得真戒; 九者不二,奉道专一,是登真戒.

不是很了解,应该是具足了三坛大戒,就是1沙弥戒,2比丘戒,3菩萨戒.至于为什么是9个应该是表达九九归真吧!