望梅生津和谈梅生津 望梅生津解释

望梅生津和谈梅生津

谈梅生津类似于望梅止渴:原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴

无人问津 发音:wú rén wèn jīn 解释:没人探问渡口.比喻事物已被人冷落.语出:晋陶潜《桃花源记》:「南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终.后遂无问津者.」 结构:兼语结构 用法:常作谓语、定语、宾语 近义词:置之不理 反义词:门庭若市 英文:moribund 望梅生津难止渴 《世说新语•假谲》:“魏武行役失汲道,军皆渴,乃令曰:前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴.士闻之,口皆出水,乘此得及前源.”世称奸贼的曹操,他知道意识是事物在人脑中的反映,利用梅子又酸又甜的特性,刺激了士兵的大脑,使他们流出了口水,以解一时之渴.

人吃到梅子流口水是非条件反射; “望梅止渴”是人看到梅子,应该属于第一信号系统反射; “谈梅生津”,指人没吃到也没看到,只是听到梅子就流口水,这是属于第.

望梅生津解释

无人问津 发音:wú rén wèn jīn 解释:没人探问渡口.比喻事物已被人冷落.语出:晋陶潜《桃花源记》:「南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终.后遂无问津者.」 结构:兼语结构 用法:常作谓语、定语、宾语 近义词:置之不理 反义词:门庭若市 英文:moribund 望梅生津难止渴 《世说新语•假谲》:“魏武行役失汲道,军皆渴,乃令曰:前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴.士闻之,口皆出水,乘此得及前源.”世称奸贼的曹操,他知道意识是事物在人脑中的反映,利用梅子又酸又甜的特性,刺激了士兵的大脑,使他们流出了口水,以解一时之渴.

谈梅生津类似于望梅止渴:原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴

看见就能产生口水.

望梅生津的心理学解释

“望梅止渴”并非毫无道理,每个人都有吃梅子的经验,嚼酸甜之梅,必伴大量唾液分泌,这是先天的无条件反射,除非脱水、津液枯竭的人,正常人都是这样的反应.有了吃梅子的经验,下次看到别人吃梅子,自己也禁不住唾液泉涌,非得一口口往下咽口水,这则是吃梅子的情状与唾液分泌间形成了联系,见人吃梅子自己唾液分泌,生理学上称之为“条件反射”.往后发展至看到画的梅子、脑子回想吃梅子的滋味、都会产生唾液分泌.从实物到图画、词语、文字、想象都能把梅子与唾液分泌练习起来,这样条件反射进一步发展,可把第二信号系统的“词”也作为刺激条件而取代实物,提到“梅子”这个词,与实际吃梅子一样能成为唾液分泌的刺激物.

舌识取味境刺激身体触识反应现象

事实上,望梅止渴这个典故道出了一个非常有趣而又十分常见的心理现象--联觉.联觉是指由一种感觉引起另一种感觉的心理活动.具体到望梅止渴这个典故,就是由听觉.

望梅生津是什么反射

谈梅生津 因该是属于条件反射 望梅止渴 我感觉不是条件反射.因该是我们大脑的一种假想.当你想到梅子,然后在想着吃到后会有很多汁水,可以解渴,但是想象时候大脑就会给自己点安慰.实际上还是我们自己的意志在起作用.这和 画饼充饥 是同样一回事.

条件反射是必须通过多次的学习或剌激训练才形成的反射,是后天产生的.成语“望梅止渴”就是说的条件反射,梅是酸的,吃到嘴里会引起非条件反射而分泌大量唾液,曾经吃过梅子的人看到梅子就会条件反射而分泌唾液,这是因为此时他脑子里的看见梅子样子的区域和分管分泌唾液的区域暂时联系起来了.但是一个从未吃过梅子的人和从来没人告诉他梅子是酸的人,是决不会“望梅止渴”的.可见,非条件反射是原始的、天生的,而条件反射是在非条件反射的基础上,通过不断地学习而获得的,在生活中不断更新.学习的过程其实就是建立条件反射的过程,条件反射建立越多,其人的经验就越丰富,大脑也就越发达,人也就越“聪明”.

心理暗示吧

望梅止渴和谈梅生津

谈梅生津类似于望梅止渴:原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴

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人吃到梅子流口水是非条件反射; “望梅止渴”是人看到梅子,应该属于第一信号系统反射; “谈梅生津”,指人没吃到也没看到,只是听到梅子就流口水,这是属于第.