锐精未久妄念牵 网名妄念是什么意思

锐精未久妄念牵

海瑞,字汝贤,琼山人.举乡试.入都,即伏阙上《平黎策》,欲开道置县,以靖乡. 陛下则锐精未久,妄念牵之而去,反刚明之质而误用之.至谓遐举可得,一意修真,.

财政部云南清吏司主事海瑞在这里上奏:为了匡正君道,明确臣下的职责,求得万世治安,我要直陈天下第一事. 国君是天下臣民万物的主人,正是因为是天下臣民万物之.

以下哪一项是著名典故“海瑞上疏”中海瑞上递嘉靖帝的奏疏:( ) A、《伐吴疏》 B、《车轨疏》 C、《平寇疏》 D、《治安疏》 答案:D 《治安疏》是明代名臣海瑞写给明世宗朱厚熜的一篇奏疏.在这篇著名的奏疏中,海瑞大胆直言当时官场的弊端和统治阶级的罪责,同时劝谏统治者改正过失,实行改革,达到“天下大治”的目的~

网名妄念是什么意思

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这里的惜,是舍不得的意思.执念是指:因执着而产生的妄念.是指人过分执着于某些事而不能释怀.全句意思是:过于执着的无法实现的妄念不要舍不得它.是说要适时的放下心里的偏执的包袱,勇敢的迈向新生. 本文转摘自『小贴士』www.xiaotieshi/jiaoyu/20100601/29311.html

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“妄”是虚幻,念是心念,妄念就是心里起的种种虚假的念想,所谓虚假,对世间人来说,是指在现实世界不可能的,对修行人来说,任何与道相违背的,皆是.甚至到了最后,连“求道”的念也是妄念,要彻底破净,即见本来面目

念,有正念、有杂念;但不论正念或杂念,从禅宗和禅修的立场来看,都是妄念. 妄念之中,有你在用的方法念头,名之为「正念」;也有不是在用方法,而是打扰你、扰乱你的念头,名之为「杂念」.例如:不要想的事情偏偏在想;不希望出现的念头又不听使唤地出现;念头混乱不统一. 而「正念」是统一的妄念,是用方法来用功,念念「念佛」是正念,念念「数息」是正念,念念在「参话头」是正念,念念用「默照」也是正念;所以念念不断在方法上都叫做正念.

妄的意思是:荒谬不合理;非分地,出了常规地,胡乱的,具体的解释如下:1、用作副词,意思是:胡乱、任意. 2、用作形容词,意思是:行为不正的.3、用作形容词.

妄念的解释

念,有正念、有杂念;但不论正念或杂念,从禅宗和禅修的立场来看,都是妄念. 妄念之中,有你在用的方法念头,名之为「正念」;也有不是在用方法,而是打扰你、扰乱你的念头,名之为「杂念」.例如:不要想的事情偏偏在想;不希望出现的念头又不听使唤地出现;念头混乱不统一. 而「正念」是统一的妄念,是用方法来用功,念念「念佛」是正念,念念「数息」是正念,念念在「参话头」是正念,念念用「默照」也是正念;所以念念不断在方法上都叫做正念.

“妄”是虚幻,念是心念,妄念就是心里起的种种虚假的念想,所谓虚假,对世间人来说,是指在现实世界不可能的,对修行人来说,任何与道相违背的,皆是.甚至到了最后,连“求道”的念也是妄念,要彻底破净,即见本来面目

下面内容来自百度:详细解释 指不切实际或不正当的念头.宋 陆游《禹迹寺南有沉氏小园四十年前尝题小阕壁间》诗:“年来妄念消除尽,回向禅龛一炷香.” 明 王守仁《传习录》卷中:“心之本体无起无不起,虽妄念之发,而良知未尝不在.”鲁迅《集外集拾遗补编·中国地质略论》:“斩绝妄念,文明乃兴.” 虚妄的意念,亦即凡夫贪恋六尘境界的心.人的“意识”是前五识的总管.如果说色识﹑声识﹑香识﹑味识﹑触识只是对色声香味触加以分别,那么“意识”就是对色声香味触的喜好加以判断和裁定.所以一切妄念产生于“意识”.因此说,人对物质享受的追求是贪欲之心,是妄念.《罗辑思维》中解释:如果你有一个期望,这个期望长期挥之不去,而且需要别人来满足,这个期望就是妄念.

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