佛教中比量是什么意思 见量什么意思是什么
佛教中比量是什么意思
现量是直接感受体悟到的,可以说是亲自证悟.比量是需要通过言语的讲解,形容比喻才可以理解到的.所以现量是直接品尝到的法味,称为证悟.比量是相似的理解,称为解悟.
正量:真切认识自境.有标准、真实之义. 《藏传佛教格鲁派史略》FROM:【藏传佛教辞典(中华佛典宝库编)】 “真切”,就是正确;自境,就是自己心识的对境.心.
十相自在为:寿命自在——能延保性命;心自在——生死不染;愿自在——随观所乐而成就,由精进所得;业自在——惟做善事及劝他人为善;受生自在——随意欲能往,由安忍所得;资具自在——随意乐观现,由布施所得;解自在——能随欲变现,由安忍得;神力自在——起最胜神通,由安力所得;法自在——于契经等,由智慧所得;智自在——随顺言音智慧.十相自在图是藏传佛教时轮宗的一种极具神秘力量的图符,为莲花生大师的印章,是时轮金刚咒轮.可令东、南、西、北、东南、西南、西北、东北、上下等十方与年、月、日、时等时辰所组合的时空宇宙世界一切自在.令具信者免除刀兵、疾疫、饥饿及水、火、风等灾难.所在之处吉祥圆满、眷属和睦、身心安康、去处通达、所求如愿.
见量什么意思是什么
现量,现的意思就是真实的,正确的,量的意思就是认识,也就是说真实的,正确的认识. 世无真现量,因为普通人所见的万物都是由于没有亲证真如,由于有我见,我执所产生的错误认识,如果是圣者(至少开悟以上),他们因为亲证真如,所以他们之所见,已不被迷惑,他们的认识就属于现量,他们对于所谓主客观身心世界的观察就属于现量见物.
1、现量、比量、圣教量.现量是用不著意识思索就能够直觉其存在,也就是直接之知,如人的手碰到火,立刻就知其存在是;比量是比度而知,也就是推理之知,如见远处有烟就知彼处必有火,听到隔壁有说话的声音,就知道里面必有人是;圣教量又名圣言量,是因为有圣人的言教才知道的意思. 2、现量、比量、非量.现量和比量如前所说,非量谓心、心所缘境时,判断错误,如见绳以为是蛇,见月明以为天亮等是.3、证量一词,为现代人所造,最好找造词人自己解释.如果把个人修证的体验认作为证量的话,则证量即是现量和比量的混合体罢了.
说明你的皮肤的增生有可能不良,但是没有癌变.说明你还是健康的,没有疾病.最好一月后再去检查一下.
比量是什么意思
现量是直接感受体悟到的,可以说是亲自证悟.比量是需要通过言语的讲解,形容比喻才可以理解到的.所以现量是直接品尝到的法味,称为证悟.比量是相似的理解,称为解悟.
1、现量、比量、圣教量.现量是用不著意识思索就能够直觉其存在,也就是直接之知,如人的手碰到火,立刻就知其存在是;比量是比度而知,也就是推理之知,如见远处有烟就知彼处必有火,听到隔壁有说话的声音,就知道里面必有人是;圣教量又名圣言量,是因为有圣人的言教才知道的意思. 2、现量、比量、非量.现量和比量如前所说,非量谓心、心所缘境时,判断错误,如见绳以为是蛇,见月明以为天亮等是.3、证量一词,为现代人所造,最好找造词人自己解释.如果把个人修证的体验认作为证量的话,则证量即是现量和比量的混合体罢了.
比量齐观释义:指同等看待.比量齐观_百度汉语 [拼音] [bǐ liàng qí guān] [出处] 廖仲恺《中国的实业的现状及产业落后的原因》:“而且他们的输出东西,又是工艺品,是精制品;我们的输出东西,是农产品,是原料.因此我们的输出,必不能和输入比量齐观.”
佛教现量什么意思
现量是直接感受体悟到的,可以说是亲自证悟.比量是需要通过言语的讲解,形容比喻才可以理解到的.所以现量是直接品尝到的法味,称为证悟.比量是相似的理解,称为解悟.
现量,现的意思就是真实的,正确的,量的意思就是认识,也就是说真实的,正确的认识. 世无真现量,因为普通人所见的万物都是由于没有亲证真如,由于有我见,我执所产生的错误认识,如果是圣者(至少开悟以上),他们因为亲证真如,所以他们之所见,已不被迷惑,他们的认识就属于现量,他们对于所谓主客观身心世界的观察就属于现量见物.
现量,含义:现成,现在,显现真实 【现量(梵语pratyaks!a-prama^n!a)】 因明学用语.三量之一.又称【真现量】.指由感官和对象(所量)接触所产生的知识.关于现量,印度各哲学派别的说法很不相同.正理、胜论以及数论、弥曼差派将现量分为无分别的和有分别的两种.文法学派和耆那教不承认无分别现量,以为一切现量都是有分别的.佛教则认为具有概念思惟成分的有分别现量是似现量,只有不加入思惟活动、不能用语言表述出来的纯粹感觉,才是真现量.《因明入正理论》云(大正32 ·12b)︰'此中现量,谓无分别.若有正智于色等义、离名、种等所有分别,现现别转,故名现量.'
佛教的教量是什么意思
正量:真切认识自境.有标准、真实之义. 《藏传佛教格鲁派史略》FROM:【藏传佛教辞典(中华佛典宝库编)】 “真切”,就是正确;自境,就是自己心识的对境.心.
现量是直接感受体悟到的,可以说是亲自证悟.比量是需要通过言语的讲解,形容比喻才可以理解到的.所以现量是直接品尝到的法味,称为证悟.比量是相似的理解,称为解悟.
佛教相传为公元前六世纪古印度时由释迦牟尼创立.佛教宣扬众生平等,反对特权地位,主张忍耐、顺从,放弃争斗.佛教的基本教义是“四谛说”,即苦谛、集谛、灭谛、道谛.苦谛,称人生有生老病死之苦,一切皆苦;集谛,称人生皆苦的原因是有欲望,有欲望就有行动,有行动就有造业,造业就不免受轮回之苦;灭谛,称灭除苦因就要灭绝欲望,甚至灭除生的欲望达到涅磐的不生不灭的境界;道谛,称要达到涅磐,就必须修道,其中修行以五戒为主,即不杀生、不偷盗、不奸淫、不妄语、不饮酒.
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