多谢施主下句是什么 寺院感谢施主的话

多谢施主下句是什么

歌名:帝女花第四场庵遇 演唱 :粤剧 (长平「道姑身」挽旧破竹篮,背尘拂上介起. (黯然下介). (世显上介慢板下句)我飘零犹似断蓬船,惨淡更如无家犬,哭此日.

有朋自远方来,不亦乐乎?——五湖四海——海内存知己,天涯若比邻!

不客气

寺院感谢施主的话

佛经中没有这样的话. 寺院出家人,每天都诵经回向给香客和施主,以感谢施主们护持佛教道场.佛经中有一句著名的话——”施主一粒米,大如须弥山.“ 从这一句经文就可以看出佛教出家人对施主的感谢之情.

不明白啊 = =!

出家人不说世俗上的客套话,应该祝愿施主说:“所谓布施者,必获其利益;若为乐故施,后必得安乐”.阿弥陀佛,善哉、善哉.

施主有礼了下句怎么说

双手合十. 弯腰. 说:大师,有礼了!

有礼了,就是我向你行礼,表示礼貌,尊重,或者奉诚,取悦…经典的是“姑娘,小生这厢有礼了”,就是姑娘,小生在这边向你行礼

是 阿弥陀佛

女施主回头是岸下句

幻由人生.人有滢心,是生亵境;人有亵心,是生怖境.

准确的说法,是“苦海无边,回头是岸”. 因为,这句话的最早出处,见诸于南宋朱熹的《朱子语类》卷五十九,里面写道:“知得心放,此心便在这里,更何用求?适见道人题壁云:'苦海无边,回头是岸.'说得极好.” 显然,朱熹最早用的是“苦海无边”.既然我们沿用下来,当然也就不能改变. “苦海无涯”这个词也是有的,它最早的出处是金代长筌子的《百宝妆》词,里面有“苦海无涯,生灭甚时彻”句. “苦海无涯”与“苦海无边”的意思虽然差不多,但作为习惯用法,“回头是岸”的上句,应当是“苦海无边”为宜. 依据不在于多,而在于有力.朱熹最早的原文就是“苦海无边,回头是岸”.我想,这个依据够有力了.

女施主请自重,阿弥陀佛,贫僧有礼了.

施主有慧根下句怎么回答

报以微笑或者说:谢谢.

做好当下就是信佛.我没走得那么远!佛在天上,我在地上.

施主,我看你骨骼清奇,器宇轩昂,且有慧根,乃是万中无一的武林奇才.潜心修习,将来必成大器,鄙人有个小小的考验请点击在下答案旁的 ＂选为满意答案＂施主,我看你骨骼清奇,器宇轩昂,且有慧根,乃是万中无一的武林奇才.潜心修习,将来必成大器,鄙人有个小小的考验请点击在下