守株待兔出自哪本书 守株待兔出自伊索寓言

守株待兔出自哪本书

是小学语文课本上的故事 原文 宋人有耕者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,.

先秦·韩非的《韩非子·五蠹(dù)》:宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得而身为宋国笑.

出自《韩非子》守株待兔:《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子.

守株待兔出自伊索寓言

不是.守株待兔的故事出自出处:战国•韩•韩非《韩非子•五蠹》原文介绍 宋人有耕者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也.

出自《韩非子》

不是是中国的寓言伊索不是中国的

守株待兔生成含义

一、守株待兔失败是来源于战国时期韩国韩非《韩非子·五蠹》中的一个典故.株:露出地面的树根.比喻原来的经验;守:狭隘经验,不知变通,死守教条.守株待兔的.

守株待兔:株:露出地面的树根.原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理.现也比喻死守狭隘经验,不知变通.典出自《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农.

成语“守株待兔”,比喻妄想不劳而获,或死守来狭隘的经验,不知变通.【释义】:株:露出地面的树根.比喻原来的经验;守:狭隘经验,不知变通,死守教条.【出.

《守株待兔》导入

守株待兔 ,出自《韩非子·五蠹》记载.讲述了宋国有个农民,他的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的野兔撞到了树桩上,撞copy死了.于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再轻松捡到一只兔子.然而野兔是不可能再次得到了,田里的庄稼也都死掉了.而他自己也被宋国人所耻笑!韩非子告诫我们:只有通过自己的劳动,才能有所收获,否则终将一无所zd获,留下终身遗憾.

农夫为了让禾苗长得快一点,便兴起了拔苗助长的想法,想到做到,农夫便动手干起活来,时间一分一秒的过去了,已经拔好好一片了,农夫已经做的满头大汗,于是就坐到了大树下面休息一下,此时一只兔子冲了过来,自己撞树死了,有这等免费的野味,农夫当然高兴坏了,心想有第一只肯定就有第二只,于是等啊等,“守株待兔”的故事也由此而展开了.

词目 守株待兔发音 shǒu zhū dài tù 释义 株:露出地面的树根.原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理.现也比喻死守狭隘经验,不知变通. 出处 《韩非子·五蠹》.

守株待兔原文解释

【原文】 宋人有耕者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也. ----------出自《韩非子·五蠹》【译文】 宋国有个农民,(他)的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了.于是,(那个农民)便放下他的农具守在树桩子旁边,希望能再得到只兔子.野兔不可能再次得到的,而(他)自己却成为宋国人的笑柄.现在居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀!

从前宋国有个农民,他的田地中有一颗树桩.一天,一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死.从此,那个农民荒废了他的耕作,天天等在树桩旁,希望能再得到只兔子.当然,兔子是没等到,他自己却成了宋国的笑柄.

宋人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑. 宋国有个农民,他的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了.于是,那个农民便放下他的犁耙,守在树桩子旁边,希望能再得到只兔子.野兔是不可能再获得,而他自己也成了宋国人的笑柄