请君入卦小说 请君入卦原著小说

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读《周易》（九十六）《丰》卦之上六及《象》文/陈峰 上六，丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人，三岁不觌，凶。 《 象》曰：丰其屋，天际翔也，窥其户，觌其无人，自藏也！ 鲁先生说，“日久为昃，月盈则食”，物极必反，故《丰》卦之上六走向事物发展的反面。上六

抄书第二十五天今日起卦，乾。乾为天，为父，为君，为夫乾卦是六十四卦的第一卦。清楚说明了在不同阶段的处境的不同处事方式。初九，潜龙勿用。初来乍到，多听少说，不要着急表现自己。先弄明白环境。九二，见龙在田，利见大人。适时展示自己的长处，低调不代表没用。让人知道自己的价值。九三，君子

六十四卦名速见表《易经》被称为百经之首，主要内容是六十四卦，为什么说“善易者不卜”

郭璞，字景纯，行至庐江，劝太守胡孟康急回南渡。康不从，璞将促装去之，爱其婢，无由得，乃取小豆三斗，绕主人宅散之。主人晨起，见赤衣人数千围其家，就视，则灭。甚恶之，请璞为卦。璞曰：“君家不宜畜此婢，可于东南二十里卖之，慎勿争价，则此妖可除也。”璞阴令人贱买此婢，复为投符于井中，数千赤衣人一一自投于井。

有一次，乾隆问刘墉:“何为忠，何为孝?”刘墉顺口答道：“君让臣死，臣不敢不死为忠；父叫子亡，子不敢不亡为孝。”乾隆笑着说:“卿此刻就死如何?”刘墉说了一句话，把乾隆逗得哈哈大笑。一天早朝，群臣向乾隆磕头施礼，山呼万岁。乾隆看着刘墉磕头的样子，有意戏弄他，就对群臣说:“瞧他那罗锅子。”大臣们见刘墉

以书之名一年中的冬天，对应着北方之气的水，五藏中的肾藏，《周易》文化中的”坎“卦。 坎卦，上下为水，中间一道为真阳。 《黄帝内经》中说：冬伤于寒，春必温病。这里的”寒“既指寒气，又指凝聚。寒则凝，不寒不会凝。 冬天伤于寒，是肾气当令，主藏。冬伤于寒，就是上下的水，结了冰，藏住了中间的这个”

倪海厦倪师用图示法讲解易经64卦之第十九卦--临卦。临卦有凤入鸡群之课，以上临下之象。有事之后乃有可大之心，临者，大也，故序卦为临。为卦泽上有地，乃岸也，因与水相近故曰临，天下之事最近临者，唯水与地，故地上有水，为此卦，泽上有地，为临；临，即临民临事，凡所面临的，皆有临之道。临：元，亨，利，贞

倪海厦倪师用图示法讲解易经64卦之第三十九卦--水山蹇卦。蹇卦有飞雁柳草之课，背明向暗之象。睽，乖违也，乖离必生难，蹇即难也，因时之乖违，必有蹇难，故蹇次睽为序卦。此卦坎上艮下，坎，险也，艮，止也，前有险而止不进，为蹇之意也。蹇：利西南，不利东北，利见大人，贞吉。西南为坤，坤体顺，东北为艮，艮

《周易》第七卦，地水师。卦象为上地下水，九二阳爻，受六五命，立于众阴。卦中有地雷之象，雷动而生水，润泽万物，九二刚中而立，立于众阴，险而居正。有木秀于林之象，受命于君，守正而动，有众人之师之象。师卦告诉人的社会哲理: 师必授命于君，居不正而为师，凶。师按律以行，虽有小人致败。但最终开国承家

【易经64卦详解口诀】（1—10卦）第1卦 乾为天（乾卦）刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，