古代座位上首下首 上首下首位置如何区分

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古语“菜不摆三，筷不成五，席不坐六”有何讲究？专家：不懂丢人新文化运动大规模提倡“反孔”后，封建礼教就已经所剩无几，“事君”部分基本已经被完全删除。但一些基本礼仪，还是依旧留存。不过，有一些礼仪虽已经成为我们生活中约定俗成的习惯，但我们在照做的时候却并不理解其中含义。例如饭桌礼仪“菜不摆三，

“上北下南”的来源我国古代宫殿都是座北朝南的，帝王的座位设在北方，面向南方。因帝王是一朝之长，万人之上，所以帝王坐在北边，北就为“上”。而坐在南边的群臣则为卑下，南就为“下”了。后来又带进了人们的实际生活。比如:看地图时，有一个共同的标准:上北、下南、左西、右东。

在古代印度的婆哩陀糜那城，有一个名叫弹提罗的商人，与国王的关系很好，可以自由地出入王宫。他女儿出嫁，自然也邀请了国王等来作客。国王有一个专管打扫屋子的侍从，也在应邀之列，可他却坐在和他身份极不相称的座位上，被商人发现后拧着脖子摔了出去。侍从遭受如此耻辱，恨得彻夜不眠，只想报仇。可他是个扫地的，而

“菜不摆三，筷不成五”这些规矩啥意思？专家：里面全是人情世故中国作为礼仪之邦，自古以来都十分注重礼制。在我国传统文化中，就连吃饭也有一套严格的礼仪规定。由于时代的变迁，传统礼仪到现在已经简化了很多。虽然如此，但是有一些基本的礼仪，依然存在于我国人民的餐桌上。比如现在很多地方，依然保留着许

咬文嚼字：“坐落” 还是“座落”作者：李华强美友每日知识汇 “坐”是“座”的源字，“座”是“坐”的分化字，承担了“坐”的部分意义。应该怎么来区分呢？“坐”在《说文解字》中是一种“古文”，即战国时期流行于东方六国地区的汉字写法。《说文解字·土部》：“坐，止也。”“坐”是会意字，像两人对

古代居住的建筑一般都是堂室结构，坐北朝南，前堂后室。古代的堂一般是不住人的，通常是行吉凶大礼的地方。在这里最尊贵的座位是南面，即坐北朝南。古代帝王召见群臣议事，是坐在坐北朝南的位置上的，因而古人常把称帝称王叫做“南面”，如《易经》中“圣人南面而听天下”。把称臣附属叫做“北面”，如司马光《赤壁之战》中

南北有尊卑？“南北”本是方位词，突然有一天在阅读中，竟然隐隐感觉到它们之间也有尊卑之分。那么到底“南北”之中，何为尊贵？何为低下？说来人们可能不信？中国古代的传统习惯，帝王坐北朝南，座位在北方，所以“南面称王”，“北面称臣”。君王为君为上，坐在北方，所以北为上；大臣为卑下，坐在南面，所以南为下

公务员的考试题：中国古代在“室”内举办宴会，座位以西为尊，北次之，南再次之，东最次。按“上北下南，左西右东”的方位，下列宴会座位安排符合礼法的是（ ）看看这题你得分不？

我们中国从古至今都是一个讲究礼仪的国家，在民间，很多有趣的俗语也广为流传，其中就有这么一句话。“父子不同席，叔侄不对饮”，啥意思呢？和父亲为什么不能同席？在古代的宴席之中，座次是头一等重要的事情。这是出席者高下尊卑的第一表现方式，无论是席案的布置、坐法、席层都有非常严苛的规定。人们会按照自己的社会

古代曾长期实行分食制，为何演变成现在的合餐制？古人“席地而坐，分案而食”。地上铺设一块大的席子，叫“筵”；每个人坐的地方再放一块小的坐垫，叫“席”，这是华夏民族餐桌仪式的画面。现代人“围桌而坐、举箸共食”，又是一副典型的中国式聚餐画面。如果不是为了健康理念，谁愿意分食呢。俩人关系有多铁，